買買提(讀艾力江ⷨ𒷨𒷦新疆風情山水畫)

畫家都是以作品說話，有的慷慨激昂，高歌強烈的社會性主題，有的慢聲細語，低唱平凡的生活性體裁，抒情達意，各得其所，孰優孰劣，很難說得清楚。一般而言，畫家和常人沒有什麽不同，隻有在創作中才能顯示出畫家超越常人的靈機異趣和不同凡響的生命氣度。從一定意義上說，作品比畫家本人更真實、更生動，藝術創作更能揭示藝術家生命的真實，更能體現藝術家的品格與境界。古人有“畫如其人”之說，說的也是這個道理。

▲《喀納斯湖風光》 紙本設色 高137cm㗥זּ8cm

艾力江ⷨ𒷨𒷦是新疆維吾爾族的青年畫家，以中國山水畫為主攻，以表現新疆風情山水為特色。讀他的山水畫，不是那種特別強調震撼力、衝擊力的大聲說話的藝術，而是屬於真情內蘊、平淡天真、如詩如歌的輕聲說話的作品。

▲《天山初雪》 紙本設色 高137cm㗥זּ8cm

他愛新疆，愛那裏的山石樹木、草原牧場，更愛生活在那裏的善良而勤勞的人們。因為是那片土地給了他生命，撫育他成長，培育他走進高等美術院校的課堂，成為一名少數民族的青年畫家，躋身為新疆畫壇領軍人物之一，這與他勤奮好學、藝術不斷精進有關，也與他低調做人、認真做事的品格相連，更因為他選定了新疆風情作為他山水畫創作母體這個具體開宗立派意義的領域，掀開了新疆山水畫新的一頁，而受到畫界同道的讚譽和推崇。他的新疆風情山水畫是他真情的外化，是他從傳統中走出來的冷靜思考，是他作為新疆本土畫家的責任感和使命感的使然。

▲《杏花時節》 紙本設色 高60cm㗥זּ0cm

回望傳統，中國山水畫有青綠、淺絳、水黑之分，自元以降大都是對江、浙、皖地域審美特征的挖掘。20世紀後半葉山水畫的一個顯著變化就是以博奇雄渾、蒼涼悲壯為基調的北部山水取代了柔秀婉約、清麗典雅的東部山水。隨之，對特定地域客體的關注，已開始成為一種群體意識和自覺行為。新疆山水也從北方畫家周尊聖手中生發出“紅色天山”，他的個性追求是把被表現對象鎖定在裸露的紫色砂岩和礫岩構成的紅色山巒之上，以此獲得了時代的肯定、社會的讚美。

▲《南山秀色》 紙本設色 高90cm㗥טּ7cm

“一石激起千層浪”，紅色天山的獨特風骨引發了艾力江ⷨ𒷨𒷦的創作思緒。他認為，天山無涯，無限風光淘不盡。新疆自然景觀的豐富程度是內地任何一個省份都無法相比的，在這裏不難找到內地山水畫家所鍾情的奇鬆、怪石、雲海、飛泉，還有內地畫家所難以見到的草原羊群、大漠駝鈴、毛驢駿馬、帳篷人家。觀照自然，營構自我，這裏的山容水貌、風土人情構成了艾力江新疆風情山水畫的獨特風骨。它力圖展現的是充滿生氣的山景，那是新疆少數民族的人們生生不息的棲息之地。

▲《火洲行》 紙本設色 高68cm㗥זּ8cm

艾力江ⷨ𒷨𒷦憑借長期學習工作在新疆的得天獨厚的優越性，以赤子之心一頭紮進天山峽穀，腳踏戈壁那熾熱的土地。他的作品沒有天山雪域的冷寂，沒有亙古荒原的淒涼，也沒有無際沙漠的空曠，有的是“邊疆處處賽江南”的美不勝收。艾力江ⷨ𒷨𒷦選擇的筆墨語言是屬於“南宗”的淺絳畫法，是一種以墨為主略施淡赭淡綠的傳統語言，強調的是尚寫尚意的筆情墨韻，實實虛虛，變化無窮。這些畫幅不大的風情小品，不求奇險，不求怪誕，不媚、不俗、不火、不雕，追求的是平淡天真見真情。它不是威武雄壯的進行曲，而是真情內蘊的抒情小調，艾力江關注的是畫中的內美真趣，造就的是一種極為平和、自然、寧靜、淡泊而美好的境界。

▲《哈那斯湖畔》 紙本設色 高137cm㗥זּ8cm

從他的新疆風情山水畫中，可以看出他紮實的傳統筆墨功底，也可以看出他欣賞的是灑脫自由的畫風。他喜用羊毫中鋒勾勒，注重以線立骨，用筆偏於鬆活，但不失筆力的勁健。他更善於用墨，皴擦點染隨情就景，形式多變，不拘一格，不落俗套，竭力在傳統的基礎上尋求新意，一切為了造型和造境的需要。就筆墨形態而論，他化繁為簡，以寫意花鳥兼勾帶點之法，把前人勾皴點染色色俱全的程序，省略為一次性過程，通過由濃到淡、由幹到濕、由近及遠的點線麵對比交錯，在層層推進中求變化，在隨機中求自然。

▲《天山牧人家》 紙本設色 高68cm㗥זּ8cm

為了畫麵效果,他常常在水暈墨彰的基礎上，或點厾石青、石綠以顯墨色燦爛，或一抹花青、赭石，以作空間遙遠之隔。在把握整體和局部的關係上，他把握整體無不胸有成竹，求其布局錯雜多變，但處理局部又能發揮筆端機趣，信手隨意、瀟灑生動。然而正由於“胸有成竹”和“筆端機趣”的結合，在新的意義上複興了筆墨寫意傳統，成功地創造了與畫家內心融為一體的尋常新疆山水的本真，弘揚了“物我合一”從整體上觀照自然的藝術思維，卻又與了無個性、空泛其內容而僵化其形式的某些古代寫意山水拉開了距離，大有時殊風異之貌。

▲《塞外風光》 紙本設色 高68cm㗥זּ8cm

艾力江ⷨ𒷨𒷦新疆風情山水的精彩之筆，還在於生動地描繪了穿梭在山道林間的點景人物。雖然與宏闊大境相較屬於小人物，卻是畫龍點睛之筆。那行進在天山途中的維吾爾族老漢，那帕米爾高原上塔吉克姑娘的青春身影，或騎驢趕集歸來，或放牧天山腳下，同行的駱駝、毛驢、駿馬、牧犬，無不栩栩如生、活靈活現，別開了新疆山水畫的生麵，充分顯示了艾力江ⷨ𒷨𒷦兼善人物、動物的高強造型能力，這是當代許多山水畫家所欠缺之筆。由此，他的新疆山水畫更具生活氣息，更有民族風情，更有自己的藝術特色和個性。

▲《火洲所見》 紙本設色 高68cm㗥זּ8cm

毋庸置疑，艾力江ⷨ𒷨𒷦是一位有事業心的藝術家，也是一位有思想、有創造力的藝術家。他心中有著更遠大的目標，不會安步當車，他懂得“學無涯，藝無涯，天山無涯”的哲理，如今已經取得突出成就的艾力江ⷨ𒷨𒷦仍然在思考，不隻思考著他的新疆風情山水畫的完善，還在思考著新語言的探索，新形式的尋求，新境界的開辟。隨著他對人生、對自然、對藝術規律的體悟不斷加深，他的藝術創造成果將不斷發出更加誘人的成果。

▲《天山牧人家》 紙本設色 高60cm㗥זּ0cm

作家簡介

艾力江ⷨ𒷨𒷦（1972-），筆名寒冰，維吾爾族，國畫家。中國美術家協會會員，新疆美術家協會駐會副主席，新疆美術家協會常務理事，烏魯木齊市美協理事，中國美協重點培養的少數民族青年國畫家。

作品追求畫麵的獨特意境，畫風優美、明淨，皆以新疆風景、各民族民俗風情為創作主題。有多幅作品入選國家級、省級展覽並獲獎。2010年舉辦“從繼承開始—中國畫個人作品展”。近年來，有多幅作品在國外展出，得到好評並被社會各界收藏。

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